O Mal.

Paul Ricoeur foi, provavelmente, dos filósofos mais produtivos, criativos e sólidos do século XX. Nas academias francesas, alemãs, suiças e americanas sabe-se quão importante ele foi.

Em Portugal não tenho a certeza do que pensam os entendidos.

Sei que o o professor Fernando Catroga, uma das nossas mais luminosas cabeças da historiografia actual, versado numa multitude de assuntos, desde a maçonaria, passando pela morte, até à epistemologia da história, o considera sobremaneira e o cita com assiduidade.

Dum texto saído duma conferência feita em Lausanne em 1985, Le Mal, deixo um pedaçito para aguçar o apetite:

" I . A experiência do mal: entre a censura e a lamentação

O que faz o carácter de enigma do mal é o facto de nós colocarmos sob uma mesma expressão, pelo menos na tradição do ocidente judeo-cristão fenómenos tão dispares, numa primeira aproximação, como o pecado, o sofrimento e a morte.Podemos mesmo dizer que é porque o sofrimento é, constantemente, tomado como termo de referência que a questão do mal se distingue da do pecado e da culpabilidade. Antes de se afirmar o que, no fenómeno do mal cometido e do mal sofrido, aponta em direcção dum enigmática profundidade comum - é preciso insistir na disparidade do principio.

No rigor do termo, o mal moral - o pecado em linguagem religiosa- designa o que faz da acção humana um objecto de imputação, de acusação e de censura."

JA